Ao longo da nave de qualquer Igreja podemos observar as catorze estações da Via-Sacra dispostas lateralmente. A via-sacra representa nestas catorze estações os episódios mais marcantes na Paixão e Morte de Cristo. Esta tradição tem origem franciscana e reproduz a "via dolorosa", ou seja, o percurso feito por Jesus desde o Tribunal de Pilatos até ao Calvário (ou "Golgothá", "lugar do crânio"), em Jerusalém. Os franciscanos idealizaram-na como sendo composta por catorze episódios e a tradição católica tem mantido este número, apesar de se encontrarem por vezes algumas variantes. A via-sacra sofreu modificações ao longo dos séculos desde a sua criação (no século XV), mas a sua forma final (a mesma usada hoje em dia) foi finalmente fixada pelos papas Clemente XII, em 1731, e Bento XIV, em 1742. A cerimónia consiste em percorrer, à semelhança de Jesus, as catorze estações que recriam os momentos desde a sua condenação à morte até ao seu enterro, parando em cada estação para meditar ou rezar. Curioso que na igreja de Sta. Maria Madalena, em Rennes-le-Château,França, bem como noutras igrejas do sul de França, a via-sacra está disposta no sentido inverso ao estipulado começando no lado esquerdo e terminando no direito (tendo o altar em frente), o que representa mais uma das suas singularidades. Contudo, como foi dito, esta Igreja não é um caso isolado, visto que nesta região de França o lado esquerdo de uma igreja é tido como o lado nobre, fazendo sentido que se siga a orientação dextrógira.Depois do Concílio Vaticano II acrecentou-se a 15º estação, A RESSURREIÇÃO, Festa por excelência da Igreja Católica.
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